En la tradición judía, shiva es el período de luto de siete días que comienza inmediatamente después del funeral de un ser querido. La costumbre se deriva directamente del versículo de Génesis en el que José llora su padre, Jacob, durante una semana.
Lo que necesita
Zapatillas de tela
Cojines en el suelo
Lavabos exterior
Bancos Shiva
Shiva Velas
Observe shiva para cualquiera de los siete familiares: su padre, madre, hermano, hermana, hijo, hija o cónyuge. Otros parientes pueden unirse a una parte o la totalidad de la observación, pero la ley judía no exige su participación.
Tenga en cuenta que shiva siempre tiene lugar en la casa del difunto o en la casa de un doliente director. Si el espacio lo permite, todos los dolientes permanecen en la casa juntos.
Cubra todos los espejos de la casa y los dejan encubiertos para el período de siete días. Esta centenaria costumbre comenzó como una creencia de que los espíritus se sintieron atraídos por los espejos y podrían quedar atrapados allí, la reinterpretación moderna es que la práctica desalienta vanidad y estimula la reflexión interior.
Coloque un recipiente con agua al lado de la puerta exterior para que la gente se lave las manos, un gesto que separa la mitzvá (o el deber) de honrar a los muertos de la mitzvá de consolar a los afligidos.
Enciende una vela grande shiva, también conocido como ner daluk o luz ardiente, y mantenerlo ardiendo durante siete días y siete noches como un símbolo de la chispa divina que habita en el cuerpo.
Quítese los zapatos cuando regrese a casa después del funeral y se abstengan de usar zapatos de cuero en la casa shiva. Usted puede usar zapatillas de tela o calcetines o descalzo, que se considera un signo de ser humillado por la pérdida.
Coma alimentos traídos por los amigos y vecinos para su primera comida después de regresar del cementerio (llamado seudat havra'ah, o la comida de consuelo). Es tradicional hacer hincapié en los alimentos redondos recordar la naturaleza cíclica de la vida.
Siéntese cerca del suelo, sobre cojines o sillas muy bajas, en el suelo o en los bancos especiales previstos por la funeraria. Esta práctica simboliza ser abatido por el dolor. (Los visitantes de la casa se sientan en sillas y sofás normales.)
Deja puertas abiertas para que los visitantes puedan entrar sin distraer a los dolientes con golpes o timbres.
Abstenerse de prácticamente toda la actividad habitual durante shiva. La ley judía prohíbe a los dolientes de cocinar, hacer mandados, ir a la escuela, afeitarse, usar maquillaje o participar en los placeres de cualquier tipo, ya sea sensual, sexual, deportivo o intelectual.
Consejos y advertencias
Debido términos judíos son traducciones del hebreo, ortografía varían. Por ejemplo, el período de siete días de duelo puede ser escrito correctamente shiva, shivah o Shiv'a.
Partes de día cuentan como días completos de shiva. Por ejemplo, el día de los funerales se considera el primer día, incluso si el entierro tiene lugar por la tarde. Tradicionalmente, shiva termina en la mañana del séptimo día, justo después de la Shaharit, el servicio de oración de la mañana.
La ley judía prohíbe shiva sentada en el día de reposo.
Con shiva, como en casi todos los demás aspectos de la vida judía, el grado en que las personas se aferran a la letra de la ley es muy variable, no sólo entre ramas ortodoxos, conservadores y Reforma de la fe, sino también entre las congregaciones individuales y familias. Algunas personas observan todos los pasos descritos anteriormente, otros observan sólo unos pocos.
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